Ավինյոնի Հայ մշակույթի տուն
Հանդիպման վայր հայկական մշակույթի և քաղաքացիների միջև
Հանդիպման վայր հայկական մշակույթի և քաղաքացիների միջև
Մարդկային արժանապատվության ամրոց
Մուսա լեռը (հայերեն՝ Մուսա լեռ, «Մովսեսի լեռ») լեռնազանգված է նախկին Հաթայի նահանգում՝ Միջերկրական ծովի ափին։ 1915 թվականի հուլիսին, երբ հայերի ցեղասպանությունը թափ էր առնում, վեց գյուղերի հայ բնակիչները հրաժարվում են տեղահանումից և ոչնչացումից։ Մովսես Տեր-Գալուստյանի նման դիմադրողների գլխավորությամբ նրանք ամրանում են Մուսա լեռան բարձունքներում և կազմակերպում զինված դիմադրություն, որը կտևի 40 օր։
Օսմանյան բանակի պաշարումը, չնայած թվային գերազանցությանը, ձախողվում է ապստամբների վճռականության առաջ։ Հայ մարտիկները՝ տղամարդիկ, կանայք և երեխաներ, օգտագործում են լեռնային տեղանքը, կառուցում են ամրություններ և դիմակայում թշնամուն։ 1915 թվականի սեպտեմբերի 12-ին նրանք հորիզոնում տեսնում են ֆրանսիական նավատորմի նավերը. հածանավ Guichen-ը և այլ նավեր գալիս են նրանց փրկելու։ 40 օր տևած պայքարից հետո 4 200 ողջ մնացածներ տարհանվում են Պորտ Սաիդ, ապա ավելի ուշ՝ Բեքայի հովիտ, և վերջապես՝ ընդունող երկրներ։ Այս դրվագը դարձել է դիմադրության և գոյատևման համամարդկային խորհրդանիշ։
«Մենք որոշել ենք ազատ մեռնել, քան ենթարկվել աքսորի և մահվան։ Մենք պաշտպանելու ենք մեր օջախները մինչև վերջին փամփուշտը։»
Քաջության և հույսի 40 օրերը
Ոչնչացման հրամանների առաջ վեց գյուղերի (Բիթիաս, Հաջի Հաբիբլի, Կաբուսիա, Վաքըֆլը, Խեդեր Բեք, Յողունոլուկ) հայերը որոշում են ապաստանել Մուսա լեռան բարձունքներում։ Մոտ 5 000 մարդ կազմակերպում է պաշտպանությունը։
Ստեղծվում են 5 կամավորական վաշտեր։ Տեղադրվում են խրամատներ, արգելապատնեշներ և պահակակետեր։ Կանայք ապահովում են մատակարարումը, խնամքը և տեղափոխում զինամթերքը։
Օսմանյան զորքերը մի քանի անգամ հարձակվում են, սակայն հայ պաշտպանները, չնայած փոքրաթիվ լինելուն, դիմանում են ռելիեֆի իմացության և անհավատալի վճռականության շնորհիվ։
Հայերը նկատում են ֆրանսիական նավատորմի նավերը։ Երիտասարդները լողալով հասնում են ֆրանսիական նավերին՝ ահազանգելու։ Սեպտեմբերի 12-ին դաշնակից նավատորմը սկսում է տարհանումը։ Ժան Լը Մեն, նավատորմի ենթասպա, ղեկավարում է մակույկները, որոնք փրկելու են ավելի քան 4000 հայերի
Ուղիղ 40 օր անց 4 200 ողջ մնացածներ (այդ թվում՝ 1 500 երեխա) տարհանվում են Guichen և Desaix հածանավերով։ Մուսա լեռան համայնքը գոյատևելու է՝ վկայելու համար։
Մուսա լեռը հավաքական հիշողության մեջ
Մուսա լեռը բարձրանում է մոտ 1 300 մետր։ Նրա զառիթափ լանջերը բնական ապաստան էին ապահովում և թույլ էին տալիս դիմադրողներին բարձունքներից հետևել թշնամու շարժումներին։
Պարենի և զինամթերքի սպառման եզրին ապստամբները ազդանշաններ են տալիս, կրակներ վառում՝ դաշնակից նավերի ուշադրությունը գրավելու համար։
Թուրքիայում այսօր մնացած միակ հայկական գյուղը՝ Վաքըֆլըն, շարունակում է պահպանել Մուսա լեռան դիմադրողների հիշատակը և ամեն տարի ընդունում է ուխտագնացություններ։
«Մուսա լեռան քառասուն օրը» (1933) անմահացրել է այս դրվագը և աշխարհին տեղեկացրել հայերի ճակատագրի մասին։ Համաշխարհային բեսթսելլեր, որն անընդհատ վերահրատարակվում է։
«Հայերի և նավաստիների էպոսը, Մուսա լեռ Ռաս էլ Մինա», 1915 թ. սեպտեմբեր, Ժան Լը Մեի թոռը (2025) գրել է Մուսա լեռան հերոսական ճակատամարտի իրական պատմությունը։
Միջերկրական ծով ⛵
1915 թվականի սեպտեմբերի 12-ին հայ դիտորդները նկատեցին ֆրանսիական ռազմանավերը։ Ֆրանսիացի նավաստիները, հուզված փրկության ազդանշաններից, կազմակերպեցին տարհանումը մի քանի շրջանով։ Ավելի քան 4 200 տղամարդ, կին և երեխա փրկվեցին, որոնց մեծ մասը ընդունվեց Եգիպտոսում, ապա ավելի ուշ՝ Ֆրանսիայում, ԱՄՆ-ում և Լիբանանում։ Այս դրվագի հիշողությունը կենդանի է մնում հայկական սփյուռքում։
Բացահայտել մեր հիշատակի արարողություններըՈղջ մնացածների և գրողների խոսքերը
«Ֆրանց Վերֆելը գրել է իր վեպը՝ իմանալով այս դիմադրողների պատմությունը։ Նա ուզում էր, որ աշխարհը չմոռանա։ Այսօր, «Քառասուն օրը» կարդալով, զգում ես այդ փոքրիկ ժողովրդի անհավատալի մարդկային ուժը, որը նախընտրեց կանգնած մեռնել։»
«Ամեն տարի մենք հիշատակում ենք Մուսա լեռան զոհաբերությունը հերոսների հիշատակին կանգնեցված հուշարձանի առաջ։ Սա հպարտություն է մեր երիտասարդության համար, քաջության ժառանգություն։»
Մուսա լեռն այսօր. հիշողություն և փոխանցում
Բազմաթիվ խաչքարեր և հուշատախտակներ պատվում են Մուսա լեռան դիմադրողներին Հայաստանում, Լիբանանում, Ֆրանսիայում (մասնավորապես Մարսելում, Ալֆորվիլում, Ավինյոնում)։
Աշխարհի հայկական դպրոցները դասավանդում են Մուսա լեռան պատմությունը որպես հավաքական դիմադրության և արմատներին հավատարմության օրինակ։
Մի քանի ֆիլմեր և վավերագրական ֆիլմեր պատմել են Մուսա լեռան էպոսը, այդ թվում՝ Վերֆելի վեպի ադապտացիան և ռեպորտաժներ ողջ մնացածների ժառանգների մասին։
Մուսա լեռան 40 օրերը ոչ միայն ռազմական փաստ են, այլ համամարդկային հաղորդագրություն. դիմադրել ճնշմանը, պաշտպանել մարդկային արժանապատվությունը։ Ամեն տարի ապրիլի 24-ին, Հայոց ցեղասպանության հիշատակի օրը, հատուկ միտք է ուղղվում Մուսա լեռան հերոսներին։
Ցուցադրություններ, վեպի ընթերցումներ, պատմական դասախոսություններ կազմակերպվում են Ավինյոնի MCA-ի կողմից։ Եկե՛ք կիսելու հայկական հիշողության այս էական մասը։
«Մուսա լեռան պատմությունը մեզ հիշեցնում է, որ մարդկային ոգին կարող է մարտահրավեր նետել անհնարինին։»